martes, 8 de noviembre de 2016


Quiz 4.1:

Ochintoismo: espíritu.

Animismo: Da vida a todo, Brujería.

Laximis: Diosas mujeres.

Platon : es producto donde hay una idea en el universo.

Sincretismos: fusión de varias culturas.

Mutación: naturalmente.

Ochu: madre , fertilidad.

Huerto detrás de casas de los afrodescendientes : chacras.

Humanidad compuesto de un cordón de almas.


Quiz 4.2:

Agroecologia estudios comunitarios,o el estudio de la agricultura que tenemos en nuestras casa según el Dr. Fukuoka, agronómo.

Revolución verde, nitrógeno químico 1920.

Los antiguos quemaban el suelo y utilizaban la ceniza.
Inca cultura estratégica.

La maca tubérculo nace en la Puna sobre 4 mil metros,
producida en terrazas desde la costa hasta la Puna.

Cusco - educación- agronomos- yanaconda: guardaba lo que se producía, intercambiaban productos.

Principios:

Chacra- sistema agroecológico- agricultura migratoria. 
Nitrógeno sintético - guerra- después- abono químico 10 30 10; maquinaria pesada, petroleo, pesticidas, semillas híbrido trasgénicos (modificación génetica: busca una especie fuerte e inserta lo que le interesa y lo fusiona).




Segunda visita a Santo Domingo

Trabajo Etnografico

Comunidad de Santo Domingo
 Segunda visita
 
La investigación es sobre el cantón de santo domingo con el fin de entender la población y la historia de las personas que ahí habitan.

 






Costa Rica - Heredia - Santo Domingo.svg

Ubicación del cantón de Santo Domingo en la provincia de Heredia
Coordenadas9°59′00″N 84°05′00″OCoordenadas: 9°59′00″N 84°05′00″O 
CapitalSanto Domingo
 • Coordenadas9°59′00″N 84°05′00″O
EntidadCantón
 • PaísCosta Rica
 • ProvinciaBandera de la Provincia de Heredia.svg Heredia
Subdivisiones8 distritos
SuperficiePuesto 74.
 • Total1765.79 km²
Altitud
 • Media1242 m s. n. m.
Población (2011)Puesto 14.
 • Total40 072 hab.
Huso horarioUTC-6
 

 Ademas cuenta con:  

PLANES DE DESARROLLO HUMANO LOCAL (PCDHL)

 PLANES ESTRATÉGICOS MUNICIPALES (PEM): HERRAMIENTAS INNOVADORAS PARA HACER FRENTE A LAS ASIMETRÍAS DEL DESARROLLO EN COSTA RICA”


El objetivo de este proceso es promover la planificación del cantón de Santo Domingo, desde el enfoque de desarrollo humano y a partir de la concertación y construcción ciudadana.


Desarrollo para, por y con la gente, mejores condiciones para vivir sanamente, acceder al conocimiento, disfrutar de recursos materiales suficientes para vivir bien y honestamente, y participar activamente en las decisiones que afectan la vida de la comunidad a la que se pertenece

Promueve más y mejores oportunidades y capacidades para que las personas, independientemente de sus características y diferencias, puedan expresarse y actuar democráticamente en pro del desarrollo integral de sus comunidades.



DIMENSIONES DEL DESARROLLO HUMANO

Ampliación de oportunidades y capacidades
Desarrollo económico sostenible con distribución equitativa
Seguridad humana: seguridad social, seguridad ciudadana y gestión del riesgo socio ambiental
Ejercicio de deberes y derechos
Equidad de género
Sostenibilidad Ambiental
Participación ciudadana


El Plan Cantonal de desarrollo humano local (PCDHL)

         Es una propuesta de planificación participativa, integral y de largo plazo (con un horizonte de 10 años) animada por los principios del Desarrollo Humano.
        Recoge las aspiraciones y estrategias a desarrollar para construir un cantón mejor para todos y todas.


Recuperado de la municipalidad de santo domingo:
www.santodomingo.go.cr/index.php?option=com_content&view=article&id=31&Itemid=221
Quiz 2:

1: ¿Cuáles fueron los principales productos agrícolas de las encomiendas indígenas de Costa Rica?

Las encomiendas eran los productos básicos para ser enviados a la  corona Española como frijoles, arroz, cera de abeja, algodón y cabuya esos productos tenían que dar los cada cierto tiempo.















2: ¿Qué fue un monopolio comercial en el periódo colonial en Costa Rica? ¿Cuáles fueron los dos productos agrícolas asignados a Costa Rica?

El  monopolio comercial era un acuerdo asignado por la corona española, ya que ellos no querían dinero, sino productos. Estas encomiendas sobrecargaban a los indígenas. 
Fue tanta la explotación que padecieron que los indígenas morían, abortaban, se suicidaban y preferían tener hijos mestizos para que no fueran esclavos.

Y para no para que no siguieran los problemas se asignaron productos por provincias españolas, a Costa Rica le tocó la caña de azúcar y el tabaco.












3. ¿Por qué los piratas ingleses, holandeses y franceses escogieron Costa Rica para realizar el trasiego incontinental y cuáles serían las rutas de paz principal a través de Costa Rica? ¿Con qué productos agrícolas la gente era alisiada a la empresa de la piratería?

Los piratas escogieron Costa Rica debido a la ubicación geográfica, ya que Nicaragua estaba colonizada y en Panamá está el darién un embudo biológico.
La ruta que escogían los piratas fue del Río San Juan hasta llegar a Caldera, pasando Puerto viejo, Sarapiquí, Tortuguero, Vara Blanca, Poás, esquivando así las colonias.
Los productos con los que alisiaban a las personas a la piratería eran las mulas, leche, quesos, esclavos y hacían barcos, entre otros.

domingo, 4 de septiembre de 2016

SANTO DOMINGO:

HISTORIA DE SANTO DOMINGO:
La región que actualmente comprende Santo Domingo, formó parte del reino huetar de Occidente, que eran dominios del rey Garabito, donde el cacique Yorustí, señor de Toyopán, tenía su asentamiento, en lo que hoy es villa San Luis del distrito 8° Pará.

La mayor parte de estas tierras, denominadas posteriormente de Tibás, fueron patrimonio real y el resto pertenecientes a todos los vecinos. Las primeras las otorgó el rey de España al alférez Sebastián de Zamora Romero, originario de villa Marchena, España; su hijo don Antonio Aurelio de Zamora Romero, habitante del Rincón de Tibás (hoy poblado Socorro del distrito 3° San Miguel), en 1710, era propietario de ciertas caballerías en quebradas y breñas de La Bermuda; que, a su muerte, su hijo mayor, Juan José continuó afincado en esos lugares.

Las anteriores tierras, fueron en el transcurso de los años, pasando a poder de los descendientes del alférez de Zamora y otras a manos de particulares, por ventas. A inicios del siglo XVIII aparecen como cabezas de familias los señores Calixto Bonilla, Eduardo Arce, Juan Antonio Córdoba, Marcela Zamora, José Ángel Azofeifa, Diego Villalobos. Apellidos que predominan en varias familias actuales domingueñas.

En 1816, en un documento de venta de un terreno, por primera vez se cita al paraje de Santo Domingo.

MONUMENTOS DE SANTO DOMINGO:

IGLESIA DEL ROSARIO:
En el año 1829 es la primera vez que se menciona a la ermita de Santo Domingo. La iglesia del Rosario fue edificada entre 1838 y 1844. Durante el episcopado de Monseñor don Joaquín Anselmo Llorente y La fuente, primer Obispo de Costa Rica, el 28 de octubre de 1856, se erigió la Parroquia, dedicada a Santo Domingo de Guzmán; la cual actualmente es sufragánea de la Arquidiócesis de San José de la Provincia Eclesiástica de Costa Rica.

La Municipalidad de Heredia para cumplir con lo dispuesto en el artículo doce de la ley No. 36 de 7 de diciembre de 1848, se reunió extraordinariamente tres días después, a fin de establecer los distritos parroquiales del cantón; disponiendo que Santo Domingo formara el segundo de Heredia. En la demarcación de los distritos parroquiales de la provincia de Heredia, publicada en la Gaceta Oficial el 30 de diciembre de 1862, Santo Domingo aparece nuevamente como segundo del cantón Heredia.

En la segunda administración de don José María Castro Madriz, el 24 de julio de 1867, en ley No. 20, se otorgó el título de villa a la población de Santo Domingo. Por decreto legislativo 9 de 28 de septiembre de 1869 se creó el cantón, segregado de cantón Heredia). Posteriormente, el 1° de agosto de 1902, en el gobierno de don Ascensión Esquivel Ibarra, se decret6 la ley No. 58 que le confirió a la villa, la categoría de Ciudad.

El 10 de febrero de 1877 se llevó a cabo la primera sesión de la Corporación Municipal, integrada con los siguientes representantes propietarios, señores Ramón Rodríguez Sancho, Antonio Vargas Chacón y Eulogio Fonseca González. El primer Secretario Municipal fue don Juan Bolaños y Chacón.

ESCUELA FELIX ARCADIO MONTERO MONGE:
En 1880 se inició la construcción del primer edificio escolar. La escuela para varones Félix Arcadio Montero Monge y Benito Sáenz para mujeres, se inauguró en 1935, en la tercera administración de don Ricardo Jiménez Oreamuno (1932-1936). El Colegio Santa María de Guadalupe fundado por el Pbro. Padre Delio Arguedas Argüello, inició sus actividades el 12 de marzo de 1959, en el gobierno de don Mario Echandi Jiménez; actualmente este colegio es conocido por ser uno de los mejores del país, en el puesto número 23 según el Ministerio de Educación Pública de Costa Rica en 2015. Años adelante se inició la construcción del Liceo De Santo Domingo de Heredia (1989) en el distrito de San Vicente.

LA CAÑERÍA:
Comenzó a funcionar el 6 de agosto de 1938, en la administración de don León Cortés Castro.

Durante mucho tiempo, Santo Domingo se distinguió por sus viejas casas de adobe, pero estas han ido cediendo ante lujosos residenciales y se ha ido convirtiendo en un cantón dormitorio y, por su ubicación y los servicios que ofrece, el precio de sus tierras se ha incrementado considerablemente.

SERVICIOS:

SERVICIOS PÚBLICOS:
En la ciudad de Santo Domingo se ubican tres bancos públicos, una estación de policía y otra del Cuerpo de Bomberos, un local de la Cruz Roja Costarricense, una clínica de la Caja Costarricense del Seguro Social y un centro de Salud del Ministerio de Salud. 

Además, en todo el cantón existen varias escuelas y colegios tanto públicos como privados. Santo Domingo cuenta además con excelente servicio de transporte público hacia Heredia y hacia San José.

OTROS SERVICIOS:
Tanto en la ciudad como en sus distritos, existen hoteles, restaurantes, bares, supermercados, locales comerciales, panaderías, carnicerías, farmacias, gasolineras. Asimismo, es posible desplazarse con rapidez a San José y Heredia.


TRADICIONES Y CULTURA:
Santo Domingo es un pueblo donde se conservan las tradiciones costarricenses.

Sus fiestas patronales se celebran el 8 de agosto día de Santo Domingo y 7 de octubre día de la Virgen del Rosario, se hace un "turno" o “feria”, donde se realizan juegos tradicionales, eventos deportivos, juegos mecánicos, desfiles de boyeros, desfiles de mascaradas y cimarrona, bailes, juegos de pólvora y se puede degustar la gastronomía local como tortillas, sopas, tamales, gallo pinto, casados, café y aguadulce entre otros.

Se conservan muchas casas y edificios antiguos de adobe, bahareque y madera. Existe una Casa de la Cultura donde se fomentan y organizan actividades culturales de todo tipo.

Para la Semana Santa se hacen procesiones durante todos los días de la semana, destacando la procesión de la penitencia el viernes santo a las 4 am. Se conserva en la Basílica desde el 9 de marzo de 1675 la imagen de Jesús Nazareno del Consuelo, donada por Cecilia Vázquez de Coronado, hija de Juan Vázquez de Coronado quien concedió la imagen al Alfares Real Don Sebastián de Zamora.

Rodeada de historias y leyendas desde el momento de su creación, una de ellas cuenta que fue hecha por el escultor guatemalteco Alonso de la Paz, quien murió al momento de terminar la imagen, pues esta "cobro vida", lo miro y le dijo "gracias".

También se dice que durante un tiempo hubo una riña por la imagen con los vecinos del pueblo de Barva de Heredia, pues la reclamaban como suya. Un personaje histórico del cantón fue el escultor e imaginero Juan Mora González (1860- ¿?).

En agosto y octubre se lleva a cabo una tradición única llamada "La Alborada", donde las personas acompañadas por la cimarrona y las mascaradas salen a recorrer las calles a las 5 am en el marco de la celebración del día de Santo Domingo y el día de la Virgen del Rosario.

Desde mediados y finales del siglo XIX se goza de una amplia tradición musical, se ha fomentado la formación de bandas y filarmónicas desde 1895, existe una escuela de música, bandas, marimbas y diversos grupos musicales en cada escuela y colegio, como la Banda del Colegio Santa María de Guadalupe.

Las cimarronas (bandas callejeras de instrumentos de viento y percusión) han sido parte importante de las tradiciones domingueñas, desde la primera cimarrona formada en 1875 y hasta hoy en día se ha desarrollado un estilo musical propio en Santo Domingo, amenizan desfiles de mascaradas, procesiones y otros eventos. Entre ellas la cimarrona de Freddy Bolaños en los 80`s y 90`s y actualmente la cimarrona La Original Domingueña.

Se dio la formación de una banda femenina en el año 1944, hecho sin precedentes para la época y que gozó de apoyo municipal y de gobierno.

Santo Domingo brinda un gran aporte a la música nacional con el reconocido músico Mario Chacón Segura (q.d.D.g) director musical del extinto Conjunto Rítmico Los Ticos y compositor de canciones como: Caballito nicoyano, Mi novia linda, Ticas lindas, Guarito e` caña, Así es mi tierra, etc. Siendo su música la más representativa del folklore costarricense.

También destacan artistas de muchas áreas: pintura, escultura, grabado, fotografía, teatro, danza, artesanía, entre otros.

MAPA DE SANTO DOMINGO:



ENCUESTA REALIZADA EN SANTO DOMINGO DE HEREDIA:



domingo, 21 de agosto de 2016

MONUMENTO NACIONAL GUAYABO

1.   MAPA:















2.   HISTORIA DE GUAYABO:
El monumento nacional guayabo fue establecido para proteger y conservar uno de los recursos arqueológicos más importantes del país.
Protege estructuras arqueológicas como calzadas, montículos, puentes, tanques de captación y acueductos.

Además, protege partes de bosques altos se ubica en las faldas del Volcán Turrialba, 19 kilómetros, al noroeste de la ciudad del mismo nombre en la provincia de Cartago.
En 2009 la sociedad americana de ingenieros civiles reconoció a Guayabo como patrimonio de la humanidad por su complejidad de acueducto e ingeniería.

El área arqueológica comprende de 15 a 20 hectáreas de las cuales sólo una pequeña parte ha sido excavada.

3.   DESCRIPCIÓN DE MONUMENTOS:


   

Según Alberto Sibaja; Allá por 1970 un joven fotógrafo y aficionado a la astronomía, llamado Michael O’Reilly F. se instala en un apartamento de dos plantas en el pequeño poblado de Moravia, ubicado a unos 7 kilómetros al noreste de San José.

Cinco años más tarde, visita en la provincia de Cartago el Monumento Nacional de Guayabo, (sitio arqueológico de acceso público) Este místico lugar descansa en las faldas del volcán Turrialba.

Caminaba Michael muy de mañana por el adoquinado que bordea un amplio montículo, (vetusto basamento donde se erigiera en el pasado un descomunal rancho), cuando sus desarreglados tenis tropezaron con una laja del empedrado camino, aprovecha el momento para amarrar los cordones de sus zapatos y observa que la piedra de su tropiezo está ligeramente inclinada y posee un singular petroglifo.

Empezaba a caer la tarde, cuando una traviesa analogía irrumpió en su pensamiento, “Ese petroglifo parece una carta estelar”. Entonces corrió hacia el lugar de su hallazgo, con la intención de ganarle la caída al sol y salvar la indispensable luz para sus disparos fotográficos. Sudoroso y sin aliento, logró capturar la imagen de la piedra utilizando los últimos cuadros del royo.

De inmediato advierte que el petroglifo está dividido en 24 sectores, misma técnica usada en las actuales cartas siderales, La madrugada lo sorprendió hurgando entre su amplia colección de mapas estelares. Pero ninguno concordaba con los primitivos trazos de la piedra.

Estaba a punto de desechar su descontextualizada idea, pero su testarudez le obligó a desplegar un plano más. Este mostraba los cuerpos celestes ubicados bajo el cielo meridional. El mapa contenía los puntos astrales, visibles desde un rango de latitud sur de -90 ° y los -60°. Michael quedó perplejo al corroborar como el moderno mapa estelar encajaba a la perfección con el petroglifo de Guayabo.


Imágenes de Michael O’Reilly F
:


Se puede leer completo en:
Véase también:
http://www.zurqui.com/crinfocus/stone/stone.html



MONOLITO DEL JAGUAR Y EL LAGARTO:
Este Monolito, presenta por un lado un lagarto y por el otro un jaguar; que parece representar la lucha
entre lo terreno y lo divino, entre el bien y el mal, una dualidad muy común en las religiones primitivas.
Estos animales son característicos de la zona.
  

CALZADAS:
conjunto de caminos de piedra utilizados como vías de tránsito y como parte del sistema de drenaje.




GRADAS O ESCALINATAS:
estructuras de piedra para superar desniveles.





ACUEDUCTOS:

canales cerrados o abiertos para conducir el agua hasta los sitios deseados.




TANQUES DE ALMACENAMIENTO:
estructuras de piedra de forma rectangular, que servían para almacenar el agua traída por los acueductos.


TUMBAS:
Construidas con cantos rodados y lajas; se denominan tumbas de cajón.
Es importante mencionar que las tumbas descubiertas hasta ahora en el Monumento Nacional Guayabo fueron saqueadas por huaqueros en el pasado.






4.   FLORA Y FAUNA:
Magnolia:



Higuerón:



Cantarillo:





Tucán:



Oropéndola:




Trogón:



Tolomuco:




Rana “de cristal”:

Carpintero:


5.   ENTREVISTA A FUNCIONARIO DEL MERCADO DE CARTAGO:



Gracias a Don Humberto Marín por la entrevista.

LA MULTICULTURALIDAD:
El ambiente en el Mercado Central de Cartago es agradable, debido al esfuerzo de las personas que allí trabajan, quienes vienen desde diferentes lugares del país, sobre todo de esta provincia, y desde fuera de él. Esta multiculturalidad es generada gracias a diversidad de sus trabajadores, sus visitantes y sus productos. A continuación, mostraremos algunos de los productos ofertados en el lugar:


AJO MACHO:
El producto mostrado en la imagen derecha es el " Ajo Criollo", este tipo de ajo es un producto nacional, se utilizaba antes del ajo convencional actual el cual es importado desde china. En las ramas del ajo Criollo se encuentra el "Ajo Macho" el cual está asociado a tradiciones y creencias costarricenses.


HUEVOS DE TORTUGA:

Actualmente solo está permitido el consumo de hubo de tortuga Verde en el país ya que es una especie que no está en peligro de extinción, Desgraciadamente nos encontramos con que en este lugar venden huevos de tortuga Baula, y el cal que tenia este producto contaba con el permiso del MINAE y otras entidades, lo que demuestra el contrabando latente con huevos de diferentes especies y que un permiso no asegura su protección.

PRODUCTOS ARTESANALES:

A pesar del incidente del huevo de tortuga en este lugar se pueden apreciar diversos productos artesanales y nacionales en grandes cantidades, la mayoría de locales reciben producto de productores nacionales, o bien, importadores, y los locales del mercado funcionan como los nuevos mayoristas que le venden a diferentes minoristas y distribuidores.


Información sobre el Monumento Nacional Guayabo:




Administración, agua potable, área de almuerzo, área de acampar. información, mirador y sala de proyecciones.

Horario de atención (incluye feriados):

Lunes a domingo de las 8:00 am – 3:30 pm.

Tarifas de ingreso

₡1.000 Nacionales y Residentes
₡400 Niños nacionales y residentes (edad de 6 a 12 años)
$5 No Residentes
$1 Niños no residentes (edad de 6 a 12 años)
₡300 Los visitantes nacionales y residentes de educación primaria y secundaria que en giras educativas organizadas por los centros educativos y que hayan sido coordinadas previamente con la Administración del Área Protegida.

No pagan ingreso niños menores de 6 años de edad, nacionales y residentes mayores de 65 años.

Transporte en autobús

San José – Turrialba:
Calle 13 Ave. 6. Transtusa. Tel. 2222-4464
Salida: 5:15 (L-V), 5:45 (S y D) a 21:30 (V), 22:00.
Directo c/ hr 8:00 a 20:00 (L-V), a 19:00 (S y D).
Regreso: 4:30,5:00 (D) a 20:00 (D), 21:00. Directo: c/ hr. de 5:00 a 17:00.
Duración: 2:30 hrs. / 79 km.

Turrialba – Guayabo: frente parada de Transtusa. Transp. Rivera. Tel.2556-0362.
Salida: 11:15, 15:10, 17:20
Regreso: 5:15, 7:00, 12:30, 16:00.
Domingo: 9:00, 15:00, 18:30.
Regreso: 7:00, 12:30, 16:00.
Duración: 1hr.

Más información

Oficina MN Guayabo: 2559-1220
Tel. Público: 2559-0099
Regional ACCVC: 2268-8091 / 2268-5962 / 2268-6756